La Pepa Hoy

EL CULTIVO DE LAS FLORES QUE SIRVEN DE ADORNO
Hasta la publicación del Tratado sobre el cultivo de las flores de Boutelou en 1804, el aprecio por esta especialidad de la botánica se circunscribía en algunos índices donde se nombraban plantas en flor de forma confusa y ligera. Sin embargo, el interés por el cuidado de las ciudades, de sus jardines y el amor que profesaban las casas reales, los jardines botánicos y los ilustrados y especialistas en plantas, defienden no solo la hermosura de las flores sino la posibilidad que su conocimiento y buen uso podía tener para la mejora de las naciones.
Las plantas de las que brotan hermosas flores se clasificaban en las cebollas de flor, las que se multiplican por esqueje, las plantas perennes, las plantas anuales y los arbustos en flor.
La anemona Hortensis.
Parece que Bachelier fue el primero que cultivo esta planta en Francia trayéndola de Constantinopla en 1660 de donde la trajo un consejero francés escondida debajo de una toga. Tras su cultivo se logró además de las sencillas, dobles y semidobles, pasando de los colores más comunes como el blanco, el encarnado y el morado al azulado, los manchado y listados de todos los colores. A principios del siglo XIX existían hasta cuatrocientas variedades en Europa. Las que se tenían por más preciadas en los jardines de SM fueron las listadas en azul y blancas o rosa y blanca. Además de las que tenían los pétalos exteriores blancos y los del interior a la corona azulados o color fuego. La práctica de cultivo de estas flores en los jardines de Aranjuez en 1800 era hacerlo en semilleros para evitar el daño de los alacranes. La arena se componía de mantillo, de tierra virgen, mantillo de hoja. La siembra se realizaba a finales de Agosto y Septiembre, empezando a brotar entre Octubre y Noviembre

El clavel y la clavelina: Procedían de una planta silvestre que se hallaba en Castilla la Vieja, Aragón, Cataluña y Valencia. Su olor a clavo favoreció su uso en la decoración de los patios y huertos además de por su fácil reproducción por esquejes. Era la flor favorita de los españoles a principio de siglo XIX por alguna de sus propiedades como la brillantez, viveza, variedad en sus matices y fragancias.
El tulipán El primer tulipán cultivado en Europa fue en 1559 en Augsburgo gracias a simientes remitidas desde la Capadocia. Su nombre procede del nombre turco tulpen que significa turbante. Durante el siglo XVII fue tanto el fervor por su uso en mesas, jardines y habitaciones que su posesión arruino a familias que dieron hasta mil reales por algunas de sus cebollas tempranas y darse en Holanda hasta mil ducados por poseer algunas de las especies más raras e insólitas.

“Las flores son en el reino vegetal lo que las mujeres en el humano linaje: gala perfumada del universo , centro de sublimes misterios de amor y vida, último primor de la mano del omnipotente. Las flores tienen una intima correspondencia con la mujer, su eterna reina y competidora”.

La mujer y las flores
Buscar y encontrar símiles entre la mujer y las flores era una incesante necesidad de los hombres para enamorar a las mujeres. Aparecen en publicaciones de la época, toda una declaración de metáforas y de comparaciones que pudieran servir a dichos hombres a cumplir con sus deseos de conquista.
La mujer pura, de tallo esbelto, de delicadas ramas que representa la adolescencia era comparada con la Aguileña. Mientras a la mujer que sus sienes se han vuelto plateadas y cuya experiencia la hace brillar con un perfume que a todos inspira y adora, la compara con la Argentina. Las mujeres cándidas y jóvenes que cambian su sencilla belleza por adornos que la afean, tenían su emblema en la ojiacanta. Las mujeres que se adornan y vuelven coquetas para vivir la noche su mala vida están representadas por la Balsamina, hermosa de noche y pálida a la luz del día. Una mujer que sabe alejar la melancolía e inspirar espíritu de amabilidad despertando los sentidos de todos los que la vean tiene en la Albahaca su emblema. La flor llamada LA Bella Dama, es nociva al paladar como lo son las mujeres que por un odio implacable han jurado odio eterno a los hombres. La virginidad guardada para el esposo, es representada por la Madre Selva que necesita para expandirse un tutor, como la mujer a su esposo. La mujer madre que sustenta a sus hijos y los cobija en el seno de la familia es una hermosa flor llamada Coronilla, cuyos estambres como los hijos a una madre permanecen unidos frente a los vientos y las tempestades. La Rosa Silvestre, que aparece hermosa y menuda entre los matojos de un inmenso bosque, representa a la mujer hermosa aún cubierta de andrajos y pobreza. El Jazmín y su movimiento sinuoso es el talle perfecto de una joven que camina. La Azucena, representa la tez inmaculada de una doncella virgen. La pastora, mujer sencilla que recorre los campos tiene su símbolo en la Estraña. La Quinquefolia es el emblema de las hijas puras y leales a los padres laboriosos que le procuran su sustento. La Malva Rosa, es el símbolo de la mujer celosa como la Rosa de Ultramar simboliza la amabilidad. La Rosa, el emblema de lo voluptuoso, de la mujer carnal que deleita a los hombres.

El lenguaje de las flores
Había dos formas de emplear el lenguaje de las flores, pueden formarse ramilletes dibujados o bien pueden ser flores naturales. Leer el lenguaje de las flores suponía conocer los misterios que escondían el corazón de las mujeres. Se consideraba que las flores tenían su propio alfabeto, su lenguaje, su elocuencia, su moral y su filosofía.
Cuando querían formar un ramillete, colocaban las flores de forma separada y seguidas unas de otras:
“Clavel rosado, Jazmín, Rosa, Yedra, Mirto: Preferencia-amabilidad-belleza-amistad-amor”
Ramillete: “Preferid la amabilidad a la belleza, la amistad al amor”
De la misma forma que se usaron las flores para comunicados amorosos, la política se sirvió también de este lenguaje misterioso. El Cardón de Escocia, la Rosa Encarnada y la Blanca en Inglaterra, la Azucena, la Violeta, la flor de Lis en Francia.
Entre las claves para la interpretación de este lenguaje era preciso conocer que una flor invertida supone un sentido contrario al verdadero, así el Heliotropo que significaba Yo os Amo, invertido es Yo os Odio. Si una rama de Alfalfa significa Vida, invertida es Muerte. Un botón de rosa encarnada con sus espinas y sus hojas dice Temo pero Espero, invertido no hay nada que esperar ni que temer. Si se les quitaba las espinas pasaba a significar no hay nada que esperar y sin hojas no hay nada que temer. En cuanto a la posición también sirve para interpretar, una Caléndula puesta en la cabeza significa melancolía, en el corazón celos, en el seno fastidio. Para decir Yo como pronombre había que tomar la flor en la mano derecha y Tú en la izquierda.